在勤政这方面，朱允炆绝不逊色太祖皇帝，他只是不喜欢天天上朝罢了，都是假大空的事，一个月一回倒是正好，有什么事抓紧处理落实，等交代完基本上两三个时辰就过去了，饿的前胸贴后背的百官就没有力气在说废话。
徐增寿进宫的时候也是一身酒气，可见昨晚喝的不少，但整个人的状态要比朱允炆好的太多，准确来说，五军府的这群武勋，每天下了值基本就剩下喝酒了，不然也没个正事干不是。
自打朱棣入了南京，打仗的事，都是皇帝跟朱棣两个人商量，他们五军府的存在感实在是太弱，要不是前段时间全国剿匪，徐增寿都快忘了自己还是大明的一品武官。
“臣徐增寿，参见吾皇圣躬安。”
徐增寿进了暖阁，一见朱允炆靠在床上，心里就一阵好笑。
都说皇帝颇有太祖遗风，但喝酒这一块，可差的远了。跟武勋拼酒？大家伙捂着半张嘴都能给你喝趴下！
“朕看起来很好笑吗？”
朱允炆瞥了他一眼，冷哼一声。
吓得徐增寿忙肃容起来，低下头老实了不少。
“请陛下的谕，召臣面圣有何示下。”
“朕前两日跟燕王拟了关于征讨台湾贼寇的军令，五军府遴好了人选没有。”
徐增寿马上拱手回道：“以永城侯，东军都督府佥事薛恪领征。”
朱允炆便点点头：“朕知道他，前永城侯薛显的儿子对吧。”
薛显，洪都保卫战的一员猛将，随太祖皇帝征陈友谅、张士诚，后随徐达、常遇春北伐，是少有通会水、步、骑作战的名将。
“都说将门虎子，薛恪，能有他爹几分能耐？你是东军都督府右都督，含山侯不在京，东军府上下都是你署理，有了解吗？”
“臣以考校，薛恪复言‘海战不同于水战，大海广袤，福船可尽展，无需仰赖兵法，自是大船欺小船、大炮欺弓弩’。”
闵浙水师战船，最大的便是福建船厂所造战船，始于南宋，大成于忽必烈两征日本，“上平如衡，下侧如刀，贵其可以破浪而行。”
一个字：大！两个字：宽敞！
福船是海战利器，可置千斤炮六到十门，辅以火箭弩数十架，简直就是巨舰大炮时代的原始版，无论是海战还是对陆战，都堪称是这个时代，地球上战斗力最强的海军战船。
以大明的国力，福船也不过一百艘，更多的战船还是自龙江船厂下水的小型战船，不可放千斤炮，多还是以巨弩、抛石为主。
鄱阳湖水战，太祖靠的就是小船灭了陈友谅的大船，因为大船吃了体积的亏，无法腾挪变向，被贴近后一把火烧了个灰头土脸，陈友谅也是胆碎，仓惶而逃，被朱文正家将朱军一箭射死，六十万大军降了一大半，太祖兵不血刃就鲸吞了陈友谅的全部主力和战船。
但是大海就不一样了，福船虽大，出了长江，也不过只是茫茫大海上的一叶小舟，想怎么玩怎么玩。
“嗯，既然没有问题，那就让薛恪领征吧。”
朱允炆又点了两个名字：“楚王叔的二子孟炯，让他随军学习，另外，去一趟燕王府，四叔府上的那个总管是个人才。”
“陛下说的是，马三保？”
徐增寿面皮一抽：“那是个阉人啊，哪有阉，额太监领军打仗的。”
一句阉人，徐增寿马上就感觉到了双喜的眼光开始不善起来，连着朱允炆似乎都有些不高兴，吓得他马上改了口。
宰相门前七品官，双喜是皇帝心腹，连内阁见了都还要喊一声孙公公呢，他当着孙双喜面唤阉人，不是嘴欠是什么。
“莫要小看他，他可是打小跟着四叔学军略的，有时候四叔忙着总参的军事，讲武堂那边，都是这个三保太监去教授军略，去吧，就说这是朕的意思，让四叔割爱，顺便跟马三保说一声，等这次台湾收复回来，朕给他起个正经的名字。”
“是，臣告退。”
徐增寿忙躬身告退，临走前还不忘偷摸看一眼双喜，可是后者脸上早已经古井无波，看不出丝毫端倪。
第116章 上元佳节（上）
上元节，或许比不上除夕阖家团聚那般温馨，比不上元旦走亲拜年那般喜庆，但绝对是华夏民族最热闹的节日。
整个南京城，自夕颜染红天之后，四处便张灯结彩，各式各样的灯笼挂满了大街小巷，而最最繁华的里仁街、西长安街更是涌满了达官显贵家的士子小姐，秦淮河上的鼎沸人声，更是响彻了半个南京。
上元节设百官宴、耆老宴，这个习俗就算是典型的异化儒学的产物，隋唐时可没有这个习俗，自宋朝与士大夫共天下后，这天底下的规矩就突然就变得越来越多，然后需要官方出面做的事也越来越多。
朱允炆都不知道由他这个皇帝出面，赐宴百官、耆老到底有什么意义？就是为了强化天下人敬老尊老的礼貌吗？
秦汉时，民间有耄耋老者，天子赐杖，以为其人瑞，应受礼敬，后也废止这个规矩，因为皇帝发现，不是每一个老头都是慈祥和蔼的好人，万一节杖所赐非人，便平白污了帝王颜面。
一个都不了解的陌生人，为什么还要去尊敬他？就因为他上岁数了所以就要尊敬他？
皇帝不愿意吃这个亏，也就不愿意亲自出面礼敬老人了，敬老，完全是民间自发的一种出于人性美丽一面的行为，大家家长里短互相都认识，知道这个老人是好人还是坏人，所以才会去尊敬，而不是强制的要求天下人就必须要去尊敬老人。
但是这个规矩到了宋元明清就被加强和异化了，似乎不敬老，成了一种罪过。就应该受得世人的指责，哪怕你有千般好，老人千般坏，世人因为不知你二人的过往，故仅以此就言你不敬老人为罪，可谓是畸形的礼貌。
没有敬老爱老，哪来倚老卖老？
礼貌的规矩、礼法的约束越来越多，生生把华夏民族从征讨四方不臣的雄狮玩成了绵羊。
一群打小生活在“人之初，性本善”美丽幻想世界中的学子，当他们成长到朝堂之上，成了这个国家的内阁辅臣、六部尚书，当他们开始步入到教育储君的岗位上后，这个朝代上上下下就都变成羊了。
偏生他还说不得，因为赐宴耆老这个规矩还是在太祖手里发扬光大的。
太祖爱民如子，觉得家有一老如有一宝，地方上的政事该如何处理、民生状况怎么样，地方的老头能给他一些建议，所以很乐衷耆老宴的招待。
后来太祖发现，这些大字不识一个的老头，他就算是活三百年，眼里也只有那眼前的一亩三分地，怎么可能提出什么治国良策后，加上往来交通不便、天气苦寒，故此改成了招待南直隶一地。
甭管这些老头老太太有没有用，这个习俗还算是保留了下来，弄得朱允炆登基之后，每年也不得不遵祖制来办，他现在不能推翻太祖定下的规矩，哪怕有些是他不喜欢的，他也不能碰。
设宴的地方被安排在了华盖殿，华盖殿是三大殿中间的一个殿，用于册封皇后、诏立储君、节日贺典款宴百官、诏封藩王、公主，接见衍圣公、接受大朝贺等大型政治活动及贺典的地方，算是三大殿之中人气最旺的一个殿。